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Sans avoir l’honneur de vous Connaitre Encore autant que je le voudrais, monsieur, j’aime a Espérer que peut-être nous verifierons une fois de plus. Ce que vous dites si bien, que les idées religieuses renferment un principe D’union plus fort que toute autre opinion .... c’est que Dieu est le Centre Commun des Esprits. A mesure qu’on s’en rapproche on </span><span class="family-courier notice-44891 ">s’ent</span><span class="family-courier "> augmenter le besoin De s’unir; Dieu est le lieu de toute la nature morale .... ce qui se sépare de Dieu n’est plus susceptible de rapprochement durable; ... a peu près comme tous les Etres visibles restèraient nécessairement isolés, s’il n’y avait un centre autour Duquel ils s’ordonnent en se réunissant. </span><span class="family-courier notice-26784 ">[2]</span><span class="family-courier "> Il me Semble qu’en Dieu, C est a dire dans l’idée de Dieu et dans l’amour que nous luy portons, tout tend Essentiellement a l’unité. La verité est une; La vertu est une; la foy doit être une; Car si elle vient de Dieu, la foy n’est que la verité Connue et professée .... Vient ensuite la charité qui Est le fonds du christianisme, et qui n’a d’autre objet que D’unir les Esprits, les Cœurs, les interêts, Dieu et L’homme .... les autres Liens laissent toujours quelque vuide; d’ordinaire même ils comportent quelque principe de Division; la religion purifi</span><span class="family-courier offset-4 ">e</span><span class="family-courier overstrike-1 ">ent</span><span class="family-courier "> les affections, elle bannit l’amour propre, le principe le plus puissant pour separer les ames, ou du moins elle le Comprime et le neutralise; et laisse ainsy toute leur force a Des rapports qui sont hors de Comparaison avec les rapports mondains; parce qu’ils ont dieu pour principe, la vertu pour objet et l’Eternité pour Durée .... Quand j’aurai l’Honneur de vous voir a </span><span class="family-courier index-171 tp-70979 ">Paris</span><span class="family-courier ">, monsieur, je vous expliquerai ce que j’ai indiqué en passant à </span><span class="family-courier index-2100 tp-70978 ">M</span><span class="index-2100 tp-70978 family-courier offset-4 ">e</span><span class="index-2100 tp-70978 family-courier ">. Récamier</span><span class="family-courier ">. J’Espere aussy, a bien </span><span class="family-courier overstrike-1 notice-26788 ">xxx</span><span class="family-courier "> </span><span class="family-courier offset-4 ">des titres</span><span class="family-courier ">, profiter tout autrement pour mon Compte. M</span><span class="family-courier offset-4 ">e</span><span class="family-courier ">. Recamier m’annonce que vous ne serez point a Paris avant le 15, ceci m’a beaucoup affligé; je suis obligé d’Etre de retour a La Campagne vers le 20 octobre au plus tard. je tâcherai de retàrder de quelques jours, monsieur, pour m’accommoder autant que possible a vos dispositions; si sans derangement vous pouviez arriver aussy quelques jours plus tôt, j’aurais moins a regretter. <br>J’ai l’honneur D’Etre avec une Consideration respectueuse, <br>Monsieur,<br>Votre très humble <br>et très obeissant<br>Serviteur <br>Duval<br>Ce 18 7</span><span class="family-courier offset-4 ">bre</span><span class="family-courier ">.<br></span><span class="family-courier notice-26785 ">[3]</span><span class="family-courier "> [leer]<br></span><span class="family-courier notice-26786 ">[4]</span><span class="family-courier "> A Monsieur <br>Schlegél. –</span>' $isaprint = false $isnewtranslation = true $statemsg = 'betamsg23' $cittitle = 'www.august-wilhelm-schlegel.de/briefedigital/briefid/1931' $description = 'René Michel Legris-Duval an August Wilhelm von Schlegel am 18. 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[1] Monsieur
J’aurai une obligation infinie à Madame Recamier qui veut bien Etre Le Lien de nos rapports; Et il me semble que c’est deja quelque chose d’heureux que de Commencer sous les auspices D’une ame aussy bonne; et aussy Dévouée dans l’amitié. Sans avoir l’honneur de vous Connaitre Encore autant que je le voudrais, monsieur, j’aime a Espérer que peut-être nous verifierons une fois de plus. Ce que vous dites si bien, que les idées religieuses renferment un principe D’union plus fort que toute autre opinion .... c’est que Dieu est le Centre Commun des Esprits. A mesure qu’on s’en rapproche on s’ent augmenter le besoin De s’unir; Dieu est le lieu de toute la nature morale .... ce qui se sépare de Dieu n’est plus susceptible de rapprochement durable; ... a peu près comme tous les Etres visibles restèraient nécessairement isolés, s’il n’y avait un centre autour Duquel ils s’ordonnent en se réunissant. [2] Il me Semble qu’en Dieu, C est a dire dans l’idée de Dieu et dans l’amour que nous luy portons, tout tend Essentiellement a l’unité. La verité est une; La vertu est une; la foy doit être une; Car si elle vient de Dieu, la foy n’est que la verité Connue et professée .... Vient ensuite la charité qui Est le fonds du christianisme, et qui n’a d’autre objet que D’unir les Esprits, les Cœurs, les interêts, Dieu et L’homme .... les autres Liens laissent toujours quelque vuide; d’ordinaire même ils comportent quelque principe de Division; la religion purifieent les affections, elle bannit l’amour propre, le principe le plus puissant pour separer les ames, ou du moins elle le Comprime et le neutralise; et laisse ainsy toute leur force a Des rapports qui sont hors de Comparaison avec les rapports mondains; parce qu’ils ont dieu pour principe, la vertu pour objet et l’Eternité pour Durée .... Quand j’aurai l’Honneur de vous voir a Paris, monsieur, je vous expliquerai ce que j’ai indiqué en passant à Me. Récamier. J’Espere aussy, a bien xxx des titres, profiter tout autrement pour mon Compte. Me. Recamier m’annonce que vous ne serez point a Paris avant le 15, ceci m’a beaucoup affligé; je suis obligé d’Etre de retour a La Campagne vers le 20 octobre au plus tard. je tâcherai de retàrder de quelques jours, monsieur, pour m’accommoder autant que possible a vos dispositions; si sans derangement vous pouviez arriver aussy quelques jours plus tôt, j’aurais moins a regretter.
J’ai l’honneur D’Etre avec une Consideration respectueuse,
Monsieur,
Votre très humble
et très obeissant
Serviteur
Duval
Ce 18 7bre.
[3] [leer]
[4] A Monsieur
Schlegél. –
J’aurai une obligation infinie à Madame Recamier qui veut bien Etre Le Lien de nos rapports; Et il me semble que c’est deja quelque chose d’heureux que de Commencer sous les auspices D’une ame aussy bonne; et aussy Dévouée dans l’amitié. Sans avoir l’honneur de vous Connaitre Encore autant que je le voudrais, monsieur, j’aime a Espérer que peut-être nous verifierons une fois de plus. Ce que vous dites si bien, que les idées religieuses renferment un principe D’union plus fort que toute autre opinion .... c’est que Dieu est le Centre Commun des Esprits. A mesure qu’on s’en rapproche on s’ent augmenter le besoin De s’unir; Dieu est le lieu de toute la nature morale .... ce qui se sépare de Dieu n’est plus susceptible de rapprochement durable; ... a peu près comme tous les Etres visibles restèraient nécessairement isolés, s’il n’y avait un centre autour Duquel ils s’ordonnent en se réunissant. [2] Il me Semble qu’en Dieu, C est a dire dans l’idée de Dieu et dans l’amour que nous luy portons, tout tend Essentiellement a l’unité. La verité est une; La vertu est une; la foy doit être une; Car si elle vient de Dieu, la foy n’est que la verité Connue et professée .... Vient ensuite la charité qui Est le fonds du christianisme, et qui n’a d’autre objet que D’unir les Esprits, les Cœurs, les interêts, Dieu et L’homme .... les autres Liens laissent toujours quelque vuide; d’ordinaire même ils comportent quelque principe de Division; la religion purifieent les affections, elle bannit l’amour propre, le principe le plus puissant pour separer les ames, ou du moins elle le Comprime et le neutralise; et laisse ainsy toute leur force a Des rapports qui sont hors de Comparaison avec les rapports mondains; parce qu’ils ont dieu pour principe, la vertu pour objet et l’Eternité pour Durée .... Quand j’aurai l’Honneur de vous voir a Paris, monsieur, je vous expliquerai ce que j’ai indiqué en passant à Me. Récamier. J’Espere aussy, a bien xxx des titres, profiter tout autrement pour mon Compte. Me. Recamier m’annonce que vous ne serez point a Paris avant le 15, ceci m’a beaucoup affligé; je suis obligé d’Etre de retour a La Campagne vers le 20 octobre au plus tard. je tâcherai de retàrder de quelques jours, monsieur, pour m’accommoder autant que possible a vos dispositions; si sans derangement vous pouviez arriver aussy quelques jours plus tôt, j’aurais moins a regretter.
J’ai l’honneur D’Etre avec une Consideration respectueuse,
Monsieur,
Votre très humble
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Serviteur
Duval
Ce 18 7bre.
[3] [leer]
[4] A Monsieur
Schlegél. –