Notice (8): Undefined offset: 0 [APP/View/Letters/view.ctp, line 326]
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Vous avez eu la bonté l’année derniere d’accueillir avec indulgence quelques remarques faites bien à la hate sur <anchor type="b" n="8059" ana="12" xml:id="NidB76821"/>le vers de <anchor type="b" n="781" ana="11" xml:id="NidB76803"/>Catulle<anchor type="e" n="781" ana="11" xml:id="NidE76803"/><anchor type="e" n="8059" ana="12" xml:id="NidE76821"/> dont <anchor type="b" n="787" ana="12" xml:id="NidB76818"/><anchor type="b" n="494" ana="11" xml:id="NidB76804"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Monti<anchor type="e" n="494" ana="11" xml:id="NidE76804"/> fut deja occupé<anchor type="e" n="787" ana="12" xml:id="NidE76818"/>: elle font la bâse d’<anchor type="b" n="12563" ana="12" xml:id="NidB76820"/>une dissertation qui a paru en Mars dans <anchor type="b" n="3342" ana="13" xml:id="NidB76819"/>le Magazin Encyclopedique<anchor type="e" n="3342" ana="13" xml:id="NidE76819"/><anchor type="e" n="12563" ana="12" xml:id="NidE76820"/> & dont je vous envoye un exemplaire en vous priant de remettre les deux autres à <anchor type="b" n="234" ana="11" xml:id="NidB76805"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Constant<anchor type="e" n="234" ana="11" xml:id="NidE76805"/> & à <anchor type="b" n="304" ana="11" xml:id="NidB76806"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Simonde<anchor type="e" n="304" ana="11" xml:id="NidE76806"/>. J’y soutiens la leçon </hi><anchor type="b" n="12564" ana="10" xml:id="NidB76822"/><hi rend="family:Courier;underline:1">chloridos</hi><anchor type="e" n="12564" ana="10" xml:id="NidE76822"/><hi rend="family:Courier"> dans le vers de Catulle & je crois que ce Surnom fut donné à <anchor type="b" n="12565" ana="11" xml:id="NidB76823"/>Arsinoë<anchor type="e" n="12565" ana="11" xml:id="NidE76823"/> à cause de la couleur de la pierre precieuse dont sa Statuë fut faite; un Ancien Lexicographe employe le mot ὑῶοχλωριζων pour designer la couleur de cette pierre. – – l’Egypte offre l’exemple d’une de ses grandes divinités qui devait son nom à la matiere ou à la couleur de ses statuës: </hi><anchor type="b" n="12566" ana="11" xml:id="NidB76824"/><hi rend="family:Courier;underline:1">Anubis</hi><anchor type="e" n="12566" ana="11" xml:id="NidE76824"/><hi rend="family:Courier"> était toujours representé en or ou couleur d’or & son nom est celui de ce métal; </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Ennub</hi><hi rend="family:Courier">, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Annoub</hi><hi rend="family:Courier"> sont des mots fréquemment employés dans les monumens Coptes pour </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">aureum</hi><hi rend="family:Courier">, ainsi que le remarque <anchor type="b" n="12567" ana="11" xml:id="NidB76825"/>Jablonski<anchor type="e" n="12567" ana="11" xml:id="NidE76825"/>; on trouve encore dans quelques auteurs cette divinité appellée <milestone unit="start" n="43888"/>Αννουβις<note type="Sachkommentar"><title>Mittelägyptisch: Annubis</title></note><milestone unit="end" n="43888"/> & c’est la veritable ortographe de son nom suivant <anchor type="b" n="12569" ana="11" xml:id="NidB76827"/>J. G. te Water<anchor type="e" n="12569" ana="11" xml:id="NidE76827"/>. –<lb/>Je parle p. 23 du <milestone unit="start" n="42522"/>ψχενλ<note type="Sachkommentar"><title>Demotisch: Ägyptische Doppelkrone der Pharaonen (pskheul/pscheul)</title></note><milestone unit="end" n="42522"/>, ornement distinctif des roys d’Egypte: On n’a jusqu’ici proposé sur cet objet que des conjectures dénuèes de preuves & personne n’a tenté de donner l’Etymologie de ce mot. Je crois l’avoir trouvée dans le mot Copte <milestone unit="start" n="43899"/>ϣⲉⲛⲧⲱ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch: Leinwand, Leinengewand (šentō/schento)</title></note><milestone unit="end" n="43899"/>, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">shento</hi><hi rend="family:Courier">, qui repond aux mots grecs χιτων, ιματιον; avec l’article singulier masculin <milestone unit="start" n="43920"/>ⲡⲓ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43920"/> ou <milestone unit="start" n="43921"/>ⲡ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43921"/>, le mot devient <milestone unit="start" n="43900"/>ⲡϣⲉⲛⲧⲱ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch: pšentō/pschento</title></note><milestone unit="end" n="43900"/>, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Pshento</hi><hi rend="family:Courier">, qu’on n’a pu rendre en Grec que par <milestone unit="start" n="43897"/>ψχενλ<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Demotisch: Ägyptische Doppelkrone der Pharaonen (pskheul/pscheul)</title></note><milestone unit="end" n="43897"/>. <anchor type="b" n="2471" ana="11" xml:id="NidB76809"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Silvestre de Sacy<anchor type="e" n="2471" ana="11" xml:id="NidE76809"/> m’a écrit qu’il avait depuis longtems pensè a comparer avec le <milestone unit="start" n="43898"/>ψχενλ<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Demotisch: Ägyptische Doppelkrone der Pharaonen (pskheul/pscheul)</title></note><milestone unit="end" n="43898"/> de l’Inscription de <anchor type="b" n="12570" ana="12" xml:id="NidB76828"/>Rosette<anchor type="e" n="12570" ana="12" xml:id="NidE76828"/>, le mot Copte <milestone unit="start" n="43901"/>ϣⲑⲉⲛ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch: šthen/schthen</title></note><milestone unit="end" n="43901"/>, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Shthen</hi><hi rend="family:Courier">, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Vestis</hi><hi rend="family:Courier">, dont par une métathèse on peut faire </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Shenth</hi><hi rend="family:Courier">: mais cette Etymologie à cet inconvenient, que le mot Egyptien etant feminin prend l’article <milestone unit="start" n="43922"/>ⲧ<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43922"/> & non pas l’article <milestone unit="start" n="43923"/>ⲡⲓ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43923"/>, ce qui a empeché M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> de Sacy d’en faire usage: il parait prefferer mon explication & je l’aurai inserée dans ma brochure si la lettre de M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> de Sacy m’était parvenuë plutot. Je pourrais vous donner plus de détails si cet objet avait pour vous quelqu’interet.<lb/>Je ferai encore une remarque sur les gateaux figurés offerts à la place de victîmes vivantes: <anchor type="b" n="12558" ana="11" xml:id="NidB76812"/>Servius<anchor type="e" n="12558" ana="11" xml:id="NidE76812"/> dans <anchor type="b" n="12559" ana="12" xml:id="NidB76813"/>son comment.</hi><hi rend="family:Courier;offset:4">e</hi><hi rend="family:Courier"> sur <anchor type="b" n="3189" ana="11" xml:id="NidB76811"/>Virgile<anchor type="e" n="3189" ana="11" xml:id="NidE76811"/><anchor type="e" n="12559" ana="12" xml:id="NidE76813"/> dit: .. </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">& sciendum in sacris simulata pro veris</hi><hi rend="family:Courier"> <milestone unit="start" n="42219"/>[2]<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42219"/> </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">accipi. Undè quum de animalibus quæ difficilè inveniuntur est sacrificandum, de pane aut cerâ fiunt & pro veris accipiuntar</hi><hi rend="family:Courier">. </hi><hi rend="family:Courier" rendition="#PRSPreset1">On</hi><hi rend="family:Courier"> trouve cet usage chez les Assyriens où il parait que la dévote prostitution des femmes, racontée par <anchor type="b" n="2218" ana="11" xml:id="NidB76829"/>Herodote<anchor type="e" n="2218" ana="11" xml:id="NidE76829"/> & d’autres écrivains, fut remplacée par une offrande de gateaux, dont la figure rappellait l’ancien usage. <anchor type="b" n="12557" ana="11" xml:id="NidB76810"/>Jeremie<anchor type="e" n="12557" ana="11" xml:id="NidE76810"/>: </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">mulieres verò subacta farinæ massam apponunt, ut faciant </hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#00FFFF">[hebräisch] </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">(cavanim) Reginæ Cæli</hi><hi rend="family:Courier">. – les versions greques rendent </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Cavanim</hi><hi rend="family:Courier"> par καῦωνας, ῶοῶανα, ῶεμματα – Dans <anchor type="b" n="12561" ana="12" xml:id="NidB76817"/>la lettre de Jeremie, <anchor type="b" n="12562" ana="11" xml:id="NidB76816"/>Baruch<anchor type="e" n="12562" ana="11" xml:id="NidE76816"/> VI<anchor type="e" n="12561" ana="12" xml:id="NidE76817"/>: mulieres autem circumdatæ funibus in viis sedent adolentes furfura (</hi><hi rend="family:Courier;background:#FF0000">θυμιωσα τα ῶιτυρα</hi><hi rend="family:Courier">), ce qui parait devoir s’entendre de pareils gateaux. </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Regina Cæli</hi><hi rend="family:Courier">, c’est <anchor type="b" n="12082" ana="11" xml:id="NidB76830"/>Venus<anchor type="e" n="12082" ana="11" xml:id="NidE76830"/> (<anchor type="b" n="12572" ana="12" xml:id="NidB76832"/><anchor type="b" n="12571" ana="11" xml:id="NidB76831"/>Apul.<anchor type="e" n="12571" ana="11" xml:id="NidE76831"/> Met.<anchor type="e" n="12572" ana="12" xml:id="NidE76832"/> XI) appellée chez les Assyriens </hi><hi rend="family:Courier;background:#FFFF00">[griechisch/koptisch]</hi><hi rend="family:Courier">, nom derivé d’un mot qui signifie </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">genitrix</hi><hi rend="family:Courier"> (Vide le Not. sur <anchor type="b" n="12573" ana="11" xml:id="NidB76833"/><anchor type="b" n="12574" ana="12" xml:id="NidB76835"/>Hesych.<anchor type="e" n="12574" ana="12" xml:id="NidE76835"/><anchor type="e" n="12573" ana="11" xml:id="NidE76833"/> voc. </hi><hi rend="family:Courier;background:#FFFF00">[griechisch/koptisch]</hi><hi rend="family:Courier">. <anchor type="b" n="12576" ana="12" xml:id="NidB76838"/>edit. <anchor type="b" n="12575" ana="11" xml:id="NidB76836"/>Alberti<anchor type="e" n="12575" ana="11" xml:id="NidE76836"/><anchor type="e" n="12576" ana="12" xml:id="NidE76838"/>) Les Pheniciens porterent cet usage en Sicile & ces offrandes de gateaux furent introduites dans les Thesmophories, fêtes en l’honneur de <anchor type="b" n="12577" ana="11" xml:id="NidB76839"/>Cerès<anchor type="e" n="12577" ana="11" xml:id="NidE76839"/>, souvent confonduë avec Venus. </hi><hi rend="family:Courier;underline:1"><anchor type="b" n="12580" ana="12" xml:id="NidB76842"/>Heraclid. Syrac.<anchor type="e" n="12580" ana="12" xml:id="NidE76842"/> apud <anchor type="b" n="12578" ana="11" xml:id="NidB76840"/><anchor type="b" n="12579" ana="12" xml:id="NidB76841"/>Athen.<anchor type="e" n="12579" ana="12" xml:id="NidE76841"/><anchor type="e" n="12578" ana="11" xml:id="NidE76840"/> XIV</hi><hi rend="family:Courier">: </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Syracusis præcipuo Thesmophoriorum die confici ex Sesamo & melle pudenda mulierbria (</hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#FF0000">ἐφύβαια γυναικεἷα</hi><hi rend="family:Courier;underline:1">), qua totâ Sicilia Mylli (</hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#FFFF00">[griechisch/koptisch]</hi><hi rend="family:Courier;underline:1">) adpellentur; eaque in honorem Dearum circumferri</hi><hi rend="family:Courier"> – Hesychius & les Notes de l’edit. d’Alberti (T. II. p. 249. not. 4) expliquent les mots </hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#FF0000">ἐφύβαια γυναικεια</hi><hi rend="family:Courier">, & le nom que portaient les gateaux venait du nom oriental de Venus, <anchor type="b" n="12581" ana="11" xml:id="NidB76843"/>Mylita<anchor type="e" n="12581" ana="11" xml:id="NidE76843"/>, ou de leur commune racine </hi><hi rend="family:Courier;background:#00FFFF">[hebräisch?]</hi><hi rend="family:Courier">, genuit. –<lb/>J’espere, Monsieur, que j’aurai bientot le plaisir de vous voir à <anchor type="b" n="228" ana="10" xml:id="NidB76801"/>Copet<anchor type="e" n="228" ana="10" xml:id="NidE76801"/> ou à <anchor type="b" n="280" ana="10" xml:id="NidB76802"/>Geneve<anchor type="e" n="280" ana="10" xml:id="NidE76802"/>, j’en aurai beaucoup à vous retrouver & à vous assurer de vive voix de mon sincere attachement<lb/>Favre Cayla fils<lb/>Ce 13 Juillet 1808<lb/><milestone unit="start" n="42220"/>[3]<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42220"/> [leer]<lb/><milestone unit="start" n="42221"/>[4]<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42221"/><note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42220"/> [leer]</hi>', '36_absender' => array( (int) 0 => array( [maximum depth reached] ) ), '36_adressat' => array( (int) 0 => array( [maximum depth reached] ) ), '36_datumvon' => '1808-07-13', '36_datengeberhand' => 'Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden', '36_purlhand' => 'APP2712-Bd-6', '36_signaturhand' => 'Mscr.Dresd.App.2712,B,21,25', '36_h1zahl' => '2 S. auf Doppelbl., hs. m. 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Vous avez eu la bonté l’année derniere d’accueillir avec indulgence quelques remarques faites bien à la hate sur <anchor type="b" n="8059" ana="12" xml:id="NidB76821"/>le vers de <anchor type="b" n="781" ana="11" xml:id="NidB76803"/>Catulle<anchor type="e" n="781" ana="11" xml:id="NidE76803"/><anchor type="e" n="8059" ana="12" xml:id="NidE76821"/> dont <anchor type="b" n="787" ana="12" xml:id="NidB76818"/><anchor type="b" n="494" ana="11" xml:id="NidB76804"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Monti<anchor type="e" n="494" ana="11" xml:id="NidE76804"/> fut deja occupé<anchor type="e" n="787" ana="12" xml:id="NidE76818"/>: elle font la bâse d’<anchor type="b" n="12563" ana="12" xml:id="NidB76820"/>une dissertation qui a paru en Mars dans <anchor type="b" n="3342" ana="13" xml:id="NidB76819"/>le Magazin Encyclopedique<anchor type="e" n="3342" ana="13" xml:id="NidE76819"/><anchor type="e" n="12563" ana="12" xml:id="NidE76820"/> & dont je vous envoye un exemplaire en vous priant de remettre les deux autres à <anchor type="b" n="234" ana="11" xml:id="NidB76805"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Constant<anchor type="e" n="234" ana="11" xml:id="NidE76805"/> & à <anchor type="b" n="304" ana="11" xml:id="NidB76806"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Simonde<anchor type="e" n="304" ana="11" xml:id="NidE76806"/>. J’y soutiens la leçon </hi><anchor type="b" n="12564" ana="10" xml:id="NidB76822"/><hi rend="family:Courier;underline:1">chloridos</hi><anchor type="e" n="12564" ana="10" xml:id="NidE76822"/><hi rend="family:Courier"> dans le vers de Catulle & je crois que ce Surnom fut donné à <anchor type="b" n="12565" ana="11" xml:id="NidB76823"/>Arsinoë<anchor type="e" n="12565" ana="11" xml:id="NidE76823"/> à cause de la couleur de la pierre precieuse dont sa Statuë fut faite; un Ancien Lexicographe employe le mot ὑῶοχλωριζων pour designer la couleur de cette pierre. – – l’Egypte offre l’exemple d’une de ses grandes divinités qui devait son nom à la matiere ou à la couleur de ses statuës: </hi><anchor type="b" n="12566" ana="11" xml:id="NidB76824"/><hi rend="family:Courier;underline:1">Anubis</hi><anchor type="e" n="12566" ana="11" xml:id="NidE76824"/><hi rend="family:Courier"> était toujours representé en or ou couleur d’or & son nom est celui de ce métal; </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Ennub</hi><hi rend="family:Courier">, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Annoub</hi><hi rend="family:Courier"> sont des mots fréquemment employés dans les monumens Coptes pour </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">aureum</hi><hi rend="family:Courier">, ainsi que le remarque <anchor type="b" n="12567" ana="11" xml:id="NidB76825"/>Jablonski<anchor type="e" n="12567" ana="11" xml:id="NidE76825"/>; on trouve encore dans quelques auteurs cette divinité appellée <milestone unit="start" n="43888"/>Αννουβις<note type="Sachkommentar"><title>Mittelägyptisch: Annubis</title></note><milestone unit="end" n="43888"/> & c’est la veritable ortographe de son nom suivant <anchor type="b" n="12569" ana="11" xml:id="NidB76827"/>J. G. te Water<anchor type="e" n="12569" ana="11" xml:id="NidE76827"/>. –<lb/>Je parle p. 23 du <milestone unit="start" n="42522"/>ψχενλ<note type="Sachkommentar"><title>Demotisch: Ägyptische Doppelkrone der Pharaonen (pskheul/pscheul)</title></note><milestone unit="end" n="42522"/>, ornement distinctif des roys d’Egypte: On n’a jusqu’ici proposé sur cet objet que des conjectures dénuèes de preuves & personne n’a tenté de donner l’Etymologie de ce mot. Je crois l’avoir trouvée dans le mot Copte <milestone unit="start" n="43899"/>ϣⲉⲛⲧⲱ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch: Leinwand, Leinengewand (šentō/schento)</title></note><milestone unit="end" n="43899"/>, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">shento</hi><hi rend="family:Courier">, qui repond aux mots grecs χιτων, ιματιον; avec l’article singulier masculin <milestone unit="start" n="43920"/>ⲡⲓ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43920"/> ou <milestone unit="start" n="43921"/>ⲡ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43921"/>, le mot devient <milestone unit="start" n="43900"/>ⲡϣⲉⲛⲧⲱ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch: pšentō/pschento</title></note><milestone unit="end" n="43900"/>, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Pshento</hi><hi rend="family:Courier">, qu’on n’a pu rendre en Grec que par <milestone unit="start" n="43897"/>ψχενλ<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Demotisch: Ägyptische Doppelkrone der Pharaonen (pskheul/pscheul)</title></note><milestone unit="end" n="43897"/>. <anchor type="b" n="2471" ana="11" xml:id="NidB76809"/>M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> Silvestre de Sacy<anchor type="e" n="2471" ana="11" xml:id="NidE76809"/> m’a écrit qu’il avait depuis longtems pensè a comparer avec le <milestone unit="start" n="43898"/>ψχενλ<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Demotisch: Ägyptische Doppelkrone der Pharaonen (pskheul/pscheul)</title></note><milestone unit="end" n="43898"/> de l’Inscription de <anchor type="b" n="12570" ana="12" xml:id="NidB76828"/>Rosette<anchor type="e" n="12570" ana="12" xml:id="NidE76828"/>, le mot Copte <milestone unit="start" n="43901"/>ϣⲑⲉⲛ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch: šthen/schthen</title></note><milestone unit="end" n="43901"/>, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Shthen</hi><hi rend="family:Courier">, </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Vestis</hi><hi rend="family:Courier">, dont par une métathèse on peut faire </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Shenth</hi><hi rend="family:Courier">: mais cette Etymologie à cet inconvenient, que le mot Egyptien etant feminin prend l’article <milestone unit="start" n="43922"/>ⲧ<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43922"/> & non pas l’article <milestone unit="start" n="43923"/>ⲡⲓ<note type="Sachkommentar"><title>Koptisch</title></note><milestone unit="end" n="43923"/>, ce qui a empeché M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> de Sacy d’en faire usage: il parait prefferer mon explication & je l’aurai inserée dans ma brochure si la lettre de M</hi><hi rend="family:Courier;offset:4;underline:1">r</hi><hi rend="family:Courier"> de Sacy m’était parvenuë plutot. Je pourrais vous donner plus de détails si cet objet avait pour vous quelqu’interet.<lb/>Je ferai encore une remarque sur les gateaux figurés offerts à la place de victîmes vivantes: <anchor type="b" n="12558" ana="11" xml:id="NidB76812"/>Servius<anchor type="e" n="12558" ana="11" xml:id="NidE76812"/> dans <anchor type="b" n="12559" ana="12" xml:id="NidB76813"/>son comment.</hi><hi rend="family:Courier;offset:4">e</hi><hi rend="family:Courier"> sur <anchor type="b" n="3189" ana="11" xml:id="NidB76811"/>Virgile<anchor type="e" n="3189" ana="11" xml:id="NidE76811"/><anchor type="e" n="12559" ana="12" xml:id="NidE76813"/> dit: .. </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">& sciendum in sacris simulata pro veris</hi><hi rend="family:Courier"> <milestone unit="start" n="42219"/>[2]<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42219"/> </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">accipi. Undè quum de animalibus quæ difficilè inveniuntur est sacrificandum, de pane aut cerâ fiunt & pro veris accipiuntar</hi><hi rend="family:Courier">. </hi><hi rend="family:Courier" rendition="#PRSPreset1">On</hi><hi rend="family:Courier"> trouve cet usage chez les Assyriens où il parait que la dévote prostitution des femmes, racontée par <anchor type="b" n="2218" ana="11" xml:id="NidB76829"/>Herodote<anchor type="e" n="2218" ana="11" xml:id="NidE76829"/> & d’autres écrivains, fut remplacée par une offrande de gateaux, dont la figure rappellait l’ancien usage. <anchor type="b" n="12557" ana="11" xml:id="NidB76810"/>Jeremie<anchor type="e" n="12557" ana="11" xml:id="NidE76810"/>: </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">mulieres verò subacta farinæ massam apponunt, ut faciant </hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#00FFFF">[hebräisch] </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">(cavanim) Reginæ Cæli</hi><hi rend="family:Courier">. – les versions greques rendent </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Cavanim</hi><hi rend="family:Courier"> par καῦωνας, ῶοῶανα, ῶεμματα – Dans <anchor type="b" n="12561" ana="12" xml:id="NidB76817"/>la lettre de Jeremie, <anchor type="b" n="12562" ana="11" xml:id="NidB76816"/>Baruch<anchor type="e" n="12562" ana="11" xml:id="NidE76816"/> VI<anchor type="e" n="12561" ana="12" xml:id="NidE76817"/>: mulieres autem circumdatæ funibus in viis sedent adolentes furfura (</hi><hi rend="family:Courier;background:#FF0000">θυμιωσα τα ῶιτυρα</hi><hi rend="family:Courier">), ce qui parait devoir s’entendre de pareils gateaux. </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Regina Cæli</hi><hi rend="family:Courier">, c’est <anchor type="b" n="12082" ana="11" xml:id="NidB76830"/>Venus<anchor type="e" n="12082" ana="11" xml:id="NidE76830"/> (<anchor type="b" n="12572" ana="12" xml:id="NidB76832"/><anchor type="b" n="12571" ana="11" xml:id="NidB76831"/>Apul.<anchor type="e" n="12571" ana="11" xml:id="NidE76831"/> Met.<anchor type="e" n="12572" ana="12" xml:id="NidE76832"/> XI) appellée chez les Assyriens </hi><hi rend="family:Courier;background:#FFFF00">[griechisch/koptisch]</hi><hi rend="family:Courier">, nom derivé d’un mot qui signifie </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">genitrix</hi><hi rend="family:Courier"> (Vide le Not. sur <anchor type="b" n="12573" ana="11" xml:id="NidB76833"/><anchor type="b" n="12574" ana="12" xml:id="NidB76835"/>Hesych.<anchor type="e" n="12574" ana="12" xml:id="NidE76835"/><anchor type="e" n="12573" ana="11" xml:id="NidE76833"/> voc. </hi><hi rend="family:Courier;background:#FFFF00">[griechisch/koptisch]</hi><hi rend="family:Courier">. <anchor type="b" n="12576" ana="12" xml:id="NidB76838"/>edit. <anchor type="b" n="12575" ana="11" xml:id="NidB76836"/>Alberti<anchor type="e" n="12575" ana="11" xml:id="NidE76836"/><anchor type="e" n="12576" ana="12" xml:id="NidE76838"/>) Les Pheniciens porterent cet usage en Sicile & ces offrandes de gateaux furent introduites dans les Thesmophories, fêtes en l’honneur de <anchor type="b" n="12577" ana="11" xml:id="NidB76839"/>Cerès<anchor type="e" n="12577" ana="11" xml:id="NidE76839"/>, souvent confonduë avec Venus. </hi><hi rend="family:Courier;underline:1"><anchor type="b" n="12580" ana="12" xml:id="NidB76842"/>Heraclid. Syrac.<anchor type="e" n="12580" ana="12" xml:id="NidE76842"/> apud <anchor type="b" n="12578" ana="11" xml:id="NidB76840"/><anchor type="b" n="12579" ana="12" xml:id="NidB76841"/>Athen.<anchor type="e" n="12579" ana="12" xml:id="NidE76841"/><anchor type="e" n="12578" ana="11" xml:id="NidE76840"/> XIV</hi><hi rend="family:Courier">: </hi><hi rend="family:Courier;underline:1">Syracusis præcipuo Thesmophoriorum die confici ex Sesamo & melle pudenda mulierbria (</hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#FF0000">ἐφύβαια γυναικεἷα</hi><hi rend="family:Courier;underline:1">), qua totâ Sicilia Mylli (</hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#FFFF00">[griechisch/koptisch]</hi><hi rend="family:Courier;underline:1">) adpellentur; eaque in honorem Dearum circumferri</hi><hi rend="family:Courier"> – Hesychius & les Notes de l’edit. d’Alberti (T. II. p. 249. not. 4) expliquent les mots </hi><hi rend="family:Courier;underline:1;background:#FF0000">ἐφύβαια γυναικεια</hi><hi rend="family:Courier">, & le nom que portaient les gateaux venait du nom oriental de Venus, <anchor type="b" n="12581" ana="11" xml:id="NidB76843"/>Mylita<anchor type="e" n="12581" ana="11" xml:id="NidE76843"/>, ou de leur commune racine </hi><hi rend="family:Courier;background:#00FFFF">[hebräisch?]</hi><hi rend="family:Courier">, genuit. –<lb/>J’espere, Monsieur, que j’aurai bientot le plaisir de vous voir à <anchor type="b" n="228" ana="10" xml:id="NidB76801"/>Copet<anchor type="e" n="228" ana="10" xml:id="NidE76801"/> ou à <anchor type="b" n="280" ana="10" xml:id="NidB76802"/>Geneve<anchor type="e" n="280" ana="10" xml:id="NidE76802"/>, j’en aurai beaucoup à vous retrouver & à vous assurer de vive voix de mon sincere attachement<lb/>Favre Cayla fils<lb/>Ce 13 Juillet 1808<lb/><milestone unit="start" n="42220"/>[3]<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42220"/> [leer]<lb/><milestone unit="start" n="42221"/>[4]<note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42221"/><note type="Notiz_zur_Transkription"><title>Paginierung des Editors</title></note><milestone unit="end" n="42220"/> [leer]</hi>', '36_absender' => array( (int) 0 => array( 'ID' => '7334', 'content' => 'Guillaume Favre', 'bemerkung' => '', 'altBegriff' => 'Favre, Guillaume', 'LmAdd' => array( [maximum depth reached] ) ) ), '36_adressat' => array( (int) 0 => array( 'ID' => '7125', 'content' => 'August Wilhelm von Schlegel', 'bemerkung' => '', 'altBegriff' => 'Schlegel, August Wilhelm von', 'LmAdd' => array( [maximum depth reached] ) ) ), '36_datumvon' => '1808-07-13', '36_datengeberhand' => 'Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden', '36_purlhand' => 'APP2712-Bd-6', '36_signaturhand' => 'Mscr.Dresd.App.2712,B,21,25', '36_h1zahl' => '2 S. auf Doppelbl., hs. m. 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